آموزه ها

ای پسر خاک جمیع آن چه در آسمان و زمین است برای تو مقرر داشتم مگر قلوب را که محل نزول تجلی جمال و اِجلال خود معین فرمودم و تو منزل و محل مرا به غیر من گذاشتی ، چنانچه در هر زمان که ظهور قدس من آهنگ مکان خود نمود غیر خود را یافت ، اغیار دید و لامکان به حرم جانان شتافت و مع ذلک سَتر نمودم و سِر نگشودم و خجلت تو را نپسندیدم . (ادعیه حضرت محبوب) 88/2/10

سبب چیست 1

یک گروه یا مرد سالارند و یا چنان رفتارمی کنند که مرد سالار بودنشان را-علیرغم آنکه به شدت خود را از این عقیده مبرا می دانند- به راحتی میتوان دریافت و گروهی دیگر با اعتقادات افراطی مردان راجنایتکاران جنگی و زنان رامظلومین همیشگی تاریخ و خاتونهای جهان آینده می پندارند به راستی سبب چیست؟ گاهی ما دچار برداشتهای نادرست می شویم. شرایط  زمانی را از یاد می بریم و بدتر از آن اینکه به کلام الهی استناد می کنیم تا باورنادرستما ن، درست جلوه نماید. نمونه ی بارزاین مطلب، همین مسا له ی چند همسری است که هوس و گرایشهای نابجای برخی مردان، تنها علت اصلی آن است چنین موردی درهیچ جای دنیا پسندیده نیست و تجاوز آشکار به حقوق زن است. بدتر آنکه مردانی که دو یا چند همسر دارند به نص قرآن مجید استناد می کنند که آنان را به داشتن همزمان چهار همسر مجاز نموده است اما هیچکدام ادامه ی این آیه ی مبارکه را به یاد نمی آورند که می فرماید: "و اگر بترسید چون آن زنان را گیرید راه عدالت نپیموده به آنها ستم کنید پس تنها یک زن اختیار کرده یا چنانچه کنیزی دارید به آن اکتفا کنید که این نزدیکتربه عدالت وترک ستمکاری است" مگر با ازدواج با دونفر می توان شرط عدالت را به جا آورد؟ مگر قلب انسان در آن واحد می تواند به دونفر یا بیشتر تقدیم شود ؟ اگر ازدواج تنها هدفی جسمانی داشته باشد پاسخ این سوالات مثبت است اما ازدواج ارتباطی جسمانی و روحانی توامان است . ازدواج همکاری و همراهی دو بال آفرینش یعنی زن و مرد در پرواز به آسمان تکامل است . سالها به اشتباه زنان به حاشیه برده شده اند . در دوره ای که جهان دهکده ای کوچک است ، هنوز برخی مردان از به زبان راندن نام کوچک همسر ، دختر یا خواهر شان به شدت می پرهیزند و آن را بد می دانند . تمامی قوانین انسانی ، حقوق زن و مرد را مساوی می دانند . خدا را شکر که در جامعه ی ما اقداماتی هرچند خیلی دیر در مورد مساوات حقوق زنان بامردان انجام می شود . نمونه ی بارزش برابری میزان دیه است که می بایست آن را به فال نیک گرفت اما کافی نیست . ما می کوشیم تا فرزندانمان را با این حقیقت متعالی تربیت کنیم که مابین آفرینش ، جنس برتر وجود ندارد .برتری تنها به آگاهی و دانایی است . وظایف زن و مرد ممکن است متفاوت باشد اما برتری جنسی افسانه ای بیش نیست . پژمان بختیاری زیبا سروده است :  تفضیل  مرد بر زن و ترجیح  زن  به  مرد افسانه است و عرصه ی دعوی در آن فراخ آنان دو شاخه اند ز یک اصل و پر بر است بستان   اجتماع   ز  پیوند   این   دو    شاخ

آموزه ها

ای بنده من مَثل تو مِثل سیف پر جوهری است که در غلاف تیره پنهان باشد و به این سبب قدر آن بر جوهریان مستور ماند . پس از غلاف نفس و هوی بیرون آی تا جوهر تو بر عالمیان هویدا و روشن آید . (ادعیه حضرت محبوب) 88/2/3

دیدگاه زیبای گاندی

از نظر گاندی هفت موردی که بدون هفت مورد دیگر خطرناک هستند:
1-ثروت، بدون زحمت

2-لذت، بدون وجدان

3-دانش، بدون شخصیت

4-تجارت، بدون اخلاق

5-علم، بدون انسانیت

6-عبادت، بدون ایثار

7-سیاست، بدون شرافت
این هفت مورد را گاندی تنها چند روز پیش از مرگش بر روی یک تکه کاغذ نوشت و به نوه‌اش داد

آموزه ها

بگو ای اهل ارض براستی بدانید که بلای ناگهانی شما را در پی و عقاب عظیمی از عقب . گمان مبرید که آن چه را مرتکب شدید از نظر محو شده ، قسم به جمالم که در الواح زبرجدی از قلم جلی جمیع اعمال شما ثبت گشته . (ادعیه حضرت محبوب) 89/1/27

دعا را فراموش نکنیم

دعا یادگار پاکان است. یادگار زنان و مردان مقدس. زبان و لحن و جملات شاید به زیبایی دعا کمک کنند اما به ارزش دعا نمی افزایند یا از آن نمی کاهند. ما برای آرزوهایمان ،عزیزانمان و بسیاری از موارد دیگر دعا می کنیم. لازمه ی دعا معرفت است . اینکه ما بدانیم که در مقابل خیلی از امور، ناتوان کاملیم. اینکه بدانیم که همه ی آنچه که آرزوی ما است ، صلاح ما نیست . اینکه اراده ی پروردگار را از اراده ی خویش برتر بدانیم. اینکه بدانیم دعا نیاز به حضور قلب دارد. اینکه به جای نفرین، دعا کنیم . از خدا بخواهیم همه را مورد لطف وراهنمایی خویش قراردهد. دشمنی در کار نیست . همگان دوستند. حال که یزدان، آنان را به آفرینش مفتخر نموده است و خودش آنها را می آزماید، چرا من برای پیروزیشان در امتحان هستی دعا نکنم. چقدر دلپذیر است اگر همانگونه که برای عزیزانمان دعا می کنیم،تمام آنهایی را که سوء تفاهم ها باعث شده که چشم دیدنشان را نداشته باشیم هم دعا کنیم. یادمان باشد که حتی اگر استنباط ما راجع به آنها کاملا واقعی باشد و آ نها در اشتباه به سر ببرند ، تنها پروردگار است که می داند خاتمه ی آنان چگونه است و اگر بخواهد به لحظه ای دون ترین ها را به ارجمندها و ارجمندها را به دون ترین ها مبدل می کند. دعا برای دوستان و هم عقیده ها پسندیده است اما ما هنر مند تریم اگر همه ی آدمیان را دعا کنیم. فراز اندیشه باشید

آموزه ها

ای خاک متحرک من به تو مأنوسم و تو از من مأیوس ، سیف عصیان شجره امید ترا بریده . و در جمیع حال به تو نزدیکم و تو در جمیع احوال از من دور . و من عزت بیزوال برای تو اختیار نمودم و تو ذلت بی منتهی برای خود پسندیدی . آخر تا وقت باقی مانده رجوع کن و فرصت را مگذار . (ادعیه حضرت محبوب) 20/1/89

شعری زیبا از فردوسی به یاد این ابر مرد تاریخ ایران زمین

در این خاک زرخیز ایران زمین نبودند جز مردمی پاک دین همه دینشان مردی و داد بود وز آن کشور آزاد و آباد بود چو مهر و وفا بود خود کیششان گنه بود آزار کس پیششان همه بنده ناب یزدان پاک همه دل پر از مهر این آب و خاک پدر در پدر آریایی نژاد ز پشت فریدون نیکو نهاد بزرگی به مردی و فرهنگ بود گدایی در این بوم و بر ننگ بود کجا رفت آن دانش و هوش ما چه شد مهر میهن فراموش ما که انداخت آتش در این بوستان کز آن سوخت جان و دل دوستان چه کردیم کین گونه گشتیم خوار؟ خرد را فکندیم این سان زکار نبود این چنین کشور و دین ما کجا رفت آیین دیرین ما؟ به یزدان که این کشور آباد بود همه جای مردان آزاد بود در این کشور آزادگی ارز داشت کشاورز خود خانه و مرز داشت گرانمایه بود آنکه بودی دبیر گرامی بد آنکس که بودی دلیر نه دشمن دراین بوم و بر لانه داشت نه بیگانه جایی در این خانه داشت از آنروز دشمن بما چیره گشت که ما را روان و خرد تیره گشت از آنروز این خانه ویرانه شد که نان آورش مرد بیگانه شد چو ناکس به ده کدخدایی کند کشاورز باید گدایی کند به یزدان که گر ما خرد داشتیم کجا این سر انجام بد داشتیم بسوزد در آتش گرت جان و تن به از زندگی کردن و زیستن اگر مایه زندگی بندگی است دو صد بار مردن به از زندگی است بیا تا بکوشیم و جنگ آوریم برون سر از این بار ننگ آوریم   (البته منظور حکیم از کلمه جنگ قطعاً تلاش و از خود گذشتگی است)